說(shuō)起宿遷，人們心里第一個(gè)想到的一定是“西楚霸王”項(xiàng)羽。項(xiàng)羽作為宿遷的英雄，他的事跡被后人所傳唱，其中，項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情故事，最是令人感動(dòng)。很多文人將他們的愛(ài)情故事撰成書(shū)、譜成曲。今天的《與你“藝”起，愛(ài)上宿遷》系列報(bào)道，咱們就一起來(lái)欣賞這首以項(xiàng)羽虞姬的愛(ài)情故事為主題的歌曲——《西楚槐花開(kāi)》。

　　歌曲《西楚槐花開(kāi)》是一首描寫(xiě)愛(ài)情故事的音樂(lè)，由中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員張衍戶(hù)作詞作曲、由青年歌唱家孫麗麗演唱。作品以項(xiàng)羽和虞姬的千古愛(ài)情故事為創(chuàng)作背景，以槐樹(shù)、古井、石橋等景物為寄托情感對(duì)象，表達(dá)了凄美的思念之情。

　　中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員張衍戶(hù)說(shuō)：“作為宿遷的文藝工作者，我有義務(wù)發(fā)掘本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我經(jīng)常會(huì)讀到關(guān)于項(xiàng)羽的一些文章，越了解他的事跡越讓人感到敬佩。項(xiàng)羽文化是宿遷本土文化的重要組成部分，所以圍繞西楚霸王項(xiàng)羽開(kāi)展一系列文藝作品很有必要。”

　　為了體現(xiàn)英雄也是有血有肉，有感情有生活的人，張衍戶(hù)在創(chuàng)作歌詞時(shí)，更是仔細(xì)斟酌每一個(gè)字、詞。

　　中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員張衍戶(hù)說(shuō)：“項(xiàng)羽不僅僅是叱咤風(fēng)云的英雄形象，他還應(yīng)該是和我們普通人一樣要吃飯、休息，有著普通人的兒女情長(zhǎng)，這樣塑造出來(lái)的項(xiàng)羽才是有血有肉鮮活的英雄人物、生活在我們周?chē)挠⑿廴宋?。歌詞中有一個(gè)亮點(diǎn)，‘橋前、橋前，當(dāng)日有橋何以揮長(zhǎng)劍’就是假設(shè)當(dāng)年烏江畔有橋，他那倔強(qiáng)的性格會(huì)不會(huì)跨上去呢？不同的聽(tīng)眾會(huì)有不同的答案?！?/P>

　　音樂(lè)結(jié)構(gòu)鋪墊嚴(yán)謹(jǐn)，轉(zhuǎn)折處層層遞進(jìn)，與歌詞完美結(jié)合，表達(dá)出了等你、盼你、怨你的旋律感情線(xiàn)，闡釋出守候是愛(ài)情世界最重要的一部分。

　　青年歌唱家孫麗麗說(shuō)：“它采用了大量的十六分音符，還有一些反復(fù)點(diǎn)的節(jié)奏，而且整首作品，歌詞的內(nèi)容是比較多的，所以我們?cè)谘莩?dāng)中，對(duì)于吐字要求就是高一點(diǎn)，這個(gè)作品演唱風(fēng)格上除了偏向民族化以外，它更多的是有一些流行的因素，比如說(shuō)這個(gè)作品的開(kāi)頭，它是有‘斗轉(zhuǎn)星移又回到了人世間’，那么像這種低旋律的作品，我在演唱的時(shí)候就不能用過(guò)于民族化的風(fēng)格去演唱，我在處理上面會(huì)偏向流行一點(diǎn)?！?/P>

　　作品以女性視角為出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)描寫(xiě)了女主角輪回轉(zhuǎn)世幾代后依然堅(jiān)守在原點(diǎn)，展示出她對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞守候和不懈的追求。其中蘊(yùn)含的情感，也需要孫麗麗不斷地體會(huì)。

　　青年歌唱家孫麗麗說(shuō)：“我在演唱當(dāng)中結(jié)合我自己身邊曾經(jīng)發(fā)生的一些事情，然后聯(lián)想到楚霸王和虞姬之間的感情，把這個(gè)人物的內(nèi)在的又凄美又堅(jiān)貞不渝的這種追求精神，把它融入到作品?！?/P>

　　作品以宿遷的名樹(shù)、美景為創(chuàng)作背景，以宿遷名人凄美的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾了解項(xiàng)羽，讓聽(tīng)眾對(duì)項(xiàng)羽精神產(chǎn)生共鳴，也提升宿遷的城市知名度。